基本信息

姓名： 李玺文 

出生日期：

籍贯：西安

民族：汉

居住地：北京

职业：书画家

职务：北京复圣轩文化传媒书法艺术总监

毕业院校：西北政法大学

主要成就：作品在国内外展出，多次获奖

擅长：行书，楷书，草书

代表作品：《秀》《静心》

润格：大字: 50000元/平尺  多字：80000元/平尺

一：个人简历：

1、 李玺文介绍：

      李玺文，生于六十年代的古城西安，长于户县祖庵。受家学与户县农民画之影响，自幼酷爱书法。八十年代考入西北政法大学学习法律之学，毕业就职于法学的最高学府中国政法大学，从事教学管理工作二十余年。工作之余每日习字，渐成书痴。近调校工会从事校园文化发展事项。在和人交谈时经常露出和蔼的微笑。因为常戴着一顶小礼帽，颇有一点“老顽童”的风采。可能正是由于这颗“不老的童心”，李玺文才能一直保持一种充满朝气的心境与心态，无师自通，拥有丰富想象力去创作书法作品。

     缘起灵飞经：李玺文自幼手脚不灵活，因此常常以书法锻炼身体。而在西北政法大学上学时期，偶然遇见了一页《灵飞经》字帖，当时引为至宝，开始练习小楷。从那以后，就正式开始了一位书家的生涯，竟成终身事业。写字三十余年，钟爱写各种古典作品，后来自己也学着写诗，然后再回过头去写字，对书法、对文化又别有一番感触。工作之余每日习字，渐成书痴。至今仍然每天临池不辍，日练三五幅字。或是外出以笔会友，乐在其中。

     书法刚柔并济：李玺文研习书法半生，在长久研习书法的过程中，李玺文渐渐融各家之长，同时又有自己的创新，从而形成了属于自己的流畅之风。李玺文崇尚启功先生书法，认为自己算是其“私淑弟子”。在经过长时间的探索之后，又不断钻研于右任的书法，希望能更结合他们二者的气势，将秀丽之形与恢弘之气融合起来，形成自己的特点，并努力用心做到刚柔并济。既发扬启功先生的劲瘦、飘逸书风，还要使书写更丰劲，使线条更加丰满、骨力更加遒劲，使作品更加有骨有肉。刚柔相济这四个字说起来很简单，但做起来、做好，却很不容易。依靠长时间的积累、柔合才可能达到的。李玺文通过三十余年的坚持创作，才将这一看似对立的艺术形式融合进自己的笔墨，在传统形式上创作出新的书写形式和意境。

      李玺文书学深得柳公权先师之楷韵，略见书貌，因深爱钟绍京小楷【传】之神，苦追十余年，初见神似。爱其灵动而溯源于晋羲，献行与楷，以鲜活为境界追求。继而返习唐孙过庭《书谱》，手摹其行，心悟其理，几十余年，书渐进艺。始求书之精神，神韵求含蓄与流畅、线条求爽快与沉稳。喜于右任书之大气与启功书之秀雅，融灵秀与浑厚与一体，初显自家面目。近就教于中石与明善先生。遍览先贤碑帖与墨迹，汲诸善而约取之，得之于心，应之于手。信书与舞、乐想通，注意作品整体的秀雅与动感。作品被广泛赞可。书作为教、部级文化礼品，广泛行之于亚、欧、非、美洲国家、地区等司法机构、政要、高校、社会名流等之间。个别作品以校礼品赠与总统。近来各大网站、报刊等媒体，如人民网、新华网、中央电视台网、新浪网、千龙网、搜狐网、书画中国、中国收藏、人民日报海外版、光明日报、精品购物指南等数十家网站、报刊发转相关报道与评论，均与首肯。 

2、 社会任职：

      北京复圣轩文化传媒艺术总监

      北京复圣轩美术馆副馆长

      北京复圣轩画院副院长

      中国政法大学工会主席

      国务院特聘书法家

      国宾礼书法家

      原中纪委谷泉书画院常务副院长

      华勤书画院艺术指导

3、 大事年表：

二：艺术成就：

      书文化自信：李玺文认为，文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。中华民族有博大精深的优秀传统文化。它能增强做中国人的骨气和底气，是我们最深厚的文化软实力，一直是中华民族奋发进取的精神动力。在李玺文看来，中国的文化自信，包括了对自己文化更新转化、对外来文化吸收消化的能力，包括了适应大势、进行最佳选择与拿来主义、不忘初心又谋求发展的能力。而书法是中国独特的艺术形式，是毛笔书法的发祥地，与现存的其它艺术形式相比，更能展示中国的文化自信和文化传统。对传承和发扬中国文化自信，重新树立中国文化软实力，有很重要作用。所以每一位书家都肩负重任，应该用心传承和发扬毛笔书法，为中华民族书写文化自信。

      李玺文老师的艺术，不仅继承和发扬了书画艺术传统，而且积极反映现代生活的真善美，在改革开放的新时代，无论在题材的开拓或是艺术形式的表现上，都有自己独到的理解运用。华夏文化光耀全球，一个民族的发展壮大，其文化影响, 具有更广泛、更深层次的作用。

三：社会评价：

1、老师的书画作品所体现的思想境界高远，作品增值潜力大：

      “一门三进士”：在西北政法大学求学期间，李玺文和所在宿舍的同学一起参加了学校组织的书法大赛。不曾想一二三等奖被宿舍包揽，轰动了了全校师生。当时这个宿舍被称为“一门三进士”。自此之后，李玺文善书的名声在学校传开了，常常应邀为学校书写海报、公告，也因此激发了李玺文书写一生的兴趣。至今仍有同在中央政法大学共事的当年同舍好友，常在李玺文创作时在一旁交流研讨，被李玺文引为人生幸事。

      李玺文的书法艺术，成就是多方面的，真草隶篆都有其独到的成就，在这里我们不能全面论及，仅就其行草所表现出的独特个性作以粗浅的简论。或挂一漏万，或不及要领，亦在所难免。

      书法艺术，尤其是在汉文化的背景下，不同于其他文化的同类艺术。我们知道，汉字本身是一种表意文字，它的产生有其独特的规律，可以说它是一个开放的体系，到时下还不断有新字的产生就是一个很好的证明，这是和汉文化背景下传统的主流哲学思想一脉相承的。大家较一致的看法，汉字的产生方法有所谓六书：象形，指事，会意，形声，假借，转注。所以我们会发现同时表一个意思的字会有不止一个字的现象，这是因为它的产生方法有许多种的缘故。我们在此简要的谈及汉字的产生方法是为了更好的说明书法艺术本身的特点和规律。还有我们知道，汉字从产生到成熟它是经过了创造，演变到成熟的一个漫长的过程。只有明了这一点，或者说深谙这一点，才可以在这个艺术道路上越走越远，取得较为满意的成就。如果单单是从临摹到临摹，就不能成为大家。这就为想成为书法艺术家的人们提出一个十分严肃而现实的问题：必须有坚实的汉学基础，有较为深厚的国学底子。但是许多人是耐不住寂寞的，他们想一夜成名，想走捷径，往往欲速不达，甚至缘木求鱼，南辕北辙。李玺文不仅有着深厚的家学渊源，更有较为深厚的国学基础，能够把汉字的形和神了然于心，所以才可以得之于心应之于手，顺势而化，颇有成就。

      历史上的书法大家，之所以成为大家，有其必然因素，他们都有十分深厚的汉学基础，他们本身就是名声赫赫的学者，像颜真卿，柳公权等等就是。我们知道书法成为一门独立的艺术，并不是和其他的艺术一样有着十分久远的历史。春秋以前，学术未下移时，汉字是不普及的，当然它就不可能成为社会中一门自由的艺术，秦汉时期，在书法上是篆隶并行，到了六朝渐次走向独立，但是我们从韩愈古文运动的主张上可以看出，并不把这种艺术视为独立艺术，认为这是“小学”的内容，是和“道”不能相提并论的事情。但是在唐代那样的一个时代像颜真卿，柳公权能够以书法成就而名，足见他们的成就是不凡的。李玺文就是从临摹柳公权开始的，且深得柳公权书法的真谛，也就是说他不仅摹其形，更是得其神，这决不是一般的临摹者所可以达到的一种境界。

      李玺文的书法艺术，在行草上可以说已经形成了一种可以独立识别的状态，也就是说已经形成了一种独特的个性。这种个性可以概括为：内方外圆。也就是说就其整个的艺术风格上守规矩而不拘泥，豪放而不任狂，追求的是一种“天行健君子自强不息”的美学效果；灵动活泼，生气四射是其追求的艺术效果；兼采众长，为我所用，自成一家是其达到的一种艺术境界。这完全和他的文化背景吻合。我们传统的文化价值观是内敛外拓，守规矩而不拘泥，自强而不离群，守中和而循天人合一。这些在他的作品中表现得十分突出。像《霜菊》，《旧唐书联》《孔子家语》等等，最能代表。

     就其技法而论，在结字上深受柳公权的影响，颇得其妙，往往是左紧右放，追求一种艺术上的和谐和对比，以达到简繁相映，虚实相生，以增强整体形象的鲜活和奔放，以达到内方外圆，内收外拓的艺术效果。在运笔上，健劲舒畅，力透纸背，以达到遒隽，清新，骨力尽张的艺术效果。他的作品很有艺术张力，充分彰显着他的艺术功底，看他的艺术作品完全是令人陶醉的事，有不尽的享受之感。

     李玺文厚古而不薄今，他不仅向先贤们学习，还向今人有成就者学习，什么于右任，启功，欧阳中石等等都是他学习的对象。所以他才有今天的成就。在此我引用两句古诗作为对他的艺术成就的一种概括，也作为本文的结束语，那就是：问渠那得清如许，为有源头活水来。

      书画作品本身的艺术水平和所表达的思想意趣，是衡量其价值的主要因素， 真正的艺术应该是打动心灵的，而真正的艺术家应该是用自己的心灵和笔墨表现世间的真善美，弘扬积极向上的进取精神，而不是简单地迎合市场，在社会发展的今天，人们需要的是高质量高水平有思想底蕴有传承的艺术作品。

      李玺文一直提倡，艺术作品要为大众服务，要为艺术作品扎根和吸收养分的这片土壤服务。随着李玺文艺术风格愈加成熟，他的名声也逐渐传播开了。先是本校出访活动过来向他要作品作为礼品，接着影响越发扩大，从本校到外校，从教育系统到司法系统，机关出访的活动中，李玺文的书法作品经常是交流的礼品。李玺文也总是慷慨相送，不计报酬。数十年来，李玺文记不得送出了多少作品。但也交下了众多朋友。随着李玺文的作品在市场上的价格越来越高，有人劝他不要再送，这样以后作品能换取更多经济价值。李玺文却还是有求必应，常常以字帖送人。对此，李玺文认为，字要写的正，首先要心正。作为一个书家，正经事就是提高自己的艺术创作水平，为传统书法文化贡献更多的艺术养分。有了这个心正，才能创作出好的作品。他将用一生来践行这个理念。

      李玺文老师运用流畅的笔墨，巧妙的构思全心身的倾情创作，展现出他对生活的哲学思考和对书画艺术的独特理解；表达出其以人为本的思想理念和道法自然的哲学思考。

2、老师的书画作品装饰、送礼、收藏皆相宜：

      精美的书画作品是艺术家心灵的体现和文化底蕴的表露，是对生活和书画艺术美的理解和再现，也是对生活美感的探索和追求。 李玺文老师的书画作品中蕴含着以人为本的创作理念，作品升值潜力大。纵观其书画作品：清雅而不浊俗，淡泊而不奢华，旷达而不促狭，平和而不偏激，拥有书画作品的静气、灵气，从而给人以亲切感、厚重感，引发观赏者对生活、对人生的深度思考、耐人寻味，往往有赏心悦目，荡气回肠之感。

      其作品多次在中国各大美术馆展出，并参加中国美术馆合作主办的全国性书画邀请展，捐赠多幅作品赞助社会慈善公益活动，其作品屡屡被国内外书画爱好者、企业界、艺术馆，博物馆所收藏。近年来潜心研究书画创作，遍习百家，在作品中注入自已的哲学，文化思维，深得业内好评。

四、“互联网+” 时代，名家书画价格更亲民：

      随着“互联网+”概念的推出，当艺术品与互联网邂逅，之前总认为遥不可及的传统艺术品，如今可以更快捷地走近大众，走进寻常百姓家，艺术品电商时代真的已经来临。书画名家与复圣轩文化传媒直接签约，名家作品直接上传至复圣轩字画网站展售，精品收藏并为购买者提供收藏证书、名家与作品合影，真正履行“永久保真”的承诺。对买家而言，不仅省时省力、方便挑选，而且可以享受更加亲民的会员价格。

五、书画定制，圆您个性需求：

       定制书画：为满足特定的您而创作，也是定制者个人品味的外延与价值彰显的载体，让定制者体现无法复制的身份，定制书画不仅仅是定制了一幅自己喜欢的书画作品，同时也在品味一门艺术、消费一种文化、享受一种服务，因您个性化的介入，使每一幅书画定制作品都是无法复制的珍品。